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| 日時 | タイトル |
|---|---|
| 2022/01/17(月) 21:20 | 【蘇生】復刻盤・カタカムナバレルコア・ジャイアント再び…と遮光器土偶・番外編「三大宗教の始祖アブラハム」天空世界編（251） |
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ここからは遮光器土偶・番外編となり
マニアックな話になりますので・・・（汗）
興味がない方は
スルーしていただければと思います。
前回はご質問に対して
回答をしていきました。
引き続き見てみます。
前回みたように、
「イスラエル家の失われた羊」とは
絶対神ヤハウェ（イエス・キリスト）が
聖約（契約）をしたアブラハムの子孫に
対して言っていることをみました。
おそらく、アブラハムと言われても
知らない方が多いと思いますので、
少しアブラハムについて見てみます。
元々、「アブラム」という名前でしたが、
神の祝福を受けて「アブラハム」
という名前になりました。
年代的におおよそ紀元前２０００年頃に
存在したと言われています。
アカデミズム的には
伝説、神話的な扱いを
受けることもありますが、
実在の人物です。
聖書は特に創世記のアダムをはじめとする
人たちは、伝説上の人物であり
神話に過ぎないと見る人も多いのですが、
それはひとつに、年齢のことでしょう。
アダムは９００歳以上生きて、
特にノアの大洪水以前の人は
７００歳～９００歳代まで生きて
当たり前という感じで描かれていますので、
僕たちの現代の常識から考えて
そんなことはありえない、
神話である・・・あるいは創作である
といったことが言われますが、
果してそうでしょうか・・・？
ともかく、アブラハムは
ノアの大洪水後の人になりますので、
そこまでの長寿ではありませんが、
しかし、聖書の記述を見れば、
１７５歳まで生きています。
これとて、現代からしたら
驚異的です。
■
いずれにしても、
アブラハムは紀元前２０００年頃、
今から約４０００年前に
確かに生きていた人物であるのです。
ノアの大洪水が、聖書学的に
紀元前２３４４年頃に起きた
と言われていますので、
時代的には、ノアの大洪水のあと、
セム・ハム・ヤフェトの後の時代の人
ということがいえます。
セムから数えると１０代目の子孫に
アブラム（後のアブラハム）が
誕生しています。
Wikipediaにはこうあります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
アブラム 、または アブラハム（英語 Abraham) 、
はヘブライ語で多数の父という意味。
ユダヤ教・キリスト教・イスラム教を
信仰する「啓典の民」の始祖。
ノアの洪水後、神による人類救済の
出発点として選ばれ祝福された最初の預言者。
「信仰の父」とも呼ばれる。
ユダヤ教の教義では全てのユダヤ人の、
またイスラム教の教義では、
ユダヤ人に加えて全てのアラブ人の系譜上の祖
とされ、ヤハウェ（ヤーウェなどと発音。
日本語聖書では主に「主」と表記。
ここでは最大公約数的に神と表記）
の祝福も救いも
アブラハム契約が前提になっている
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
つまり、アブラハムという人物は
現在の三大宗教の祖というべき
極めて重要な人物だと言えるのです。
さらに言えば、
アカデミズムからは絶対に
認められませんが、
セムの末裔という意味では
アブラハムという人物は、
大和民族、琉球民族、アイヌの「祖」
となる人物でもあるのです。
ですから、聖書の歴史は、
僕たち日本人にも
実は密接に深く関わっている
ということになります。
が、ほとんどの日本人は
自分たちには全く関係ない物語である
と考えています。
聖書の創世記第12章から25章にかけて、
アブラハムの物語が描かれていますが、
その要約を以下Wikipediaからみてみます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
テラの子アブラムは、文明が発祥した
メソポタミア地方カルデアのウルにおいて
裕福な遊牧民の家に生まれたと
学者らによって考えられている。
カルデアのウルはメソポタミア北部と
南部の説があり、
どちらなのかは確定していない。
テラは、その息子アブラムと、
孫でアブラムの甥に当たるロト、
およびアブラムの妻でアブラムの
異母妹に当たるサライ（のちのサラ）と共に
カナンの地（ヨルダン川西岸。
現在のパレスティナ）に
移り住むことを目指し、ウルから出発した。
しかし、途中のハランに
テラ一行は住み着いた。
アブラムは父テラの死後、
神から啓示を受け、それに従って、
妻サライ、甥ロト、およびハランで
加えた人々とともに約束の地カナン
（現在のパレスチナ）へ旅立った。
アブラム75歳の時のことである。
以下は、その時の神の啓示である。
ーーー
「あなたは、あなたの生まれ故郷、
あなたの父の家を出て、
わたしが示す地へ行きなさい。
そうすれば、わたしはあなたを
大いなる国民とし、あなたを祝福し、
あなたの名を大いなるものとしよう。
あなたの名は祝福となる。
あなたを祝福する者をわたしは祝福し、
あなたをのろう者をわたしはのろう。
地上の全ての民族は、
あなたによって祝福される。
旧約聖書『創世記』12:1-3、
日本聖書刊行会の新改訳聖書より
ーーー
アブラム一行がカナンの地に入ると、
シェケム（エルサレムの北方約50km）
で神がアブラムの前に現れ、
ーーー
あなたの子孫に、わたしはこの地を与える。
『創世記』12:7、日本聖書刊行会の
新改訳聖書より
ーーー
と預言された。
アブラムは、自分のために
現れてくださった（神）のため
最初の祭壇をシェケムに築いた。
その後、アブラム一行は更に南下して
ベテルとアイの間（エルサレムの北方約20km）
に移り住んだ。
そしてここにも神のための祭壇を築き、
エルシャダイという名によって祈った。
その後、ネゲブ地方
（カナン南部の高原性乾燥地帯）が
飢饉に襲われたため、アブラム一行は
揃ってエジプトへ避難した。
見目麗しい妻サライが原因で
自分が殺害されることを恐れたアブラムは、
妻サライに自分の妹とだけ
称させることにした
（実際、サライは、
アブラムの異母妹であった）。
そのサライがエジプト王の宮廷に
召し抱えられたため、
アブラムは一大財産を築いた。
神は、アブラムの妻サライが
エジプト王の妻とされたことで
エジプト王および王家を災害で痛めつける。
エジプト王は、神がアブラム側に
立っている事態を理解したので、
アブラム一行を彼らの全ての所有物と共に
カナンの地へ送り出した。
アブラム一行は、ベテルとアイの間の
祭壇まで戻り、エルシャダイという
名によって祈った。
アブラム一行は既に家畜も奴隷も
金銀財産も十分持ち過ぎていたので、
アブラムがカナン地方（ヨルダン川西岸）を、
ロトがヨルダンの低地全体を
選び取って住み分け、ロトは、のちに東方、
ヨルダン川東岸に移動した。
なお、ロトがヨルダンの低地を選び、
移り住んだ時点では、そこにはまだ
ソドムとゴモラが存在しており、
これらの都市は神の怒りによって
滅ぼされる直前であった。
アブラムとロトとが分かれた後、
アブラムに神から
以下のような預言が下された。
ーーー
「さあ、目を上げて、あなたがいる所から
北と南、東と西を見渡しなさい。
わたしは、あなたが見渡している
この地全部を、永久にあなたと
あなたの子孫とに与えよう。
わたしは、あなたの子孫を
地のちりのようにならせる。
もし人が地のちりを数えることができれば、
あなたの子孫をも数えることができよう。
立って、その地を縦と横に歩き回りなさい。
わたしがあなたに、その地を与えるのだから。
『創世記』14:14-17、
日本聖書刊行会の新改訳聖書より
ーーー
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教を
信じるいわゆる聖典の民は、
いずれも彼を唯一神が人類救済のために
選んだ預言者として篤く尊敬し、
祝福する傾向が強い。
そのため、これらの宗教は
「アブラハムの宗教」とも呼ばれる。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
長くなりましたが、
このように、アブラハムは
信心深い性質をもっていたため、
それまでの信仰を捨て、
新たに絶対神ヤハウェ（イエス・キリスト）
との契約を受け入れました。
「エルシャダイ」の名で祈った
とありますが、
「エル・シャダイ」とは、
ユダヤ教の神が『出エジプト記』3章14節で
モーセに「ヤハウェ」という名を
告げるまでの呼び名です。
「全能の神」「満たす神」の意が
あるといいます。
セムの末裔であったアブラハムは
後の子孫も、また人種に限らず全人類も
「アブラハムの聖約」を
受け入れることによって救われる
という契約であったのです。
イエス・キリストは、
アブラハムの末裔、正確にいえば
アブラハム、イサク、ヤコブの末裔である、
「イスラエル家の失われた羊」のもとへ
１２使徒や、使徒の末裔を行かせました。
だからこそ、極東の地であり
約束の地でもあった日本列島に
失われたイスラエル１０支族や
ユダ王国の２支族といった
イスラエル１２支族（旧約の民）も
やってきていますので、
そこへイエス・キリスト直系の弟子集団
エルサレム教団（原始キリスト教徒）は
イエス・キリストの命に従って
日本列島にまでやってきたのです。
■
話がそれますが、
途中までアブラハムと行動をともにした、
ロトはソドムとゴモラの街に
住みつくようになりますが、
この話はご存知の方も
多いのではないでしょうか。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ソドム
『旧約聖書』に出る町の名。
イスラエル人の父祖アブラハムの甥(おい)
ロトの一家がこの町に住み着いたが、
その住民の倫理的堕落のゆえに、
天から下された硫黄(いおう)と火によって
この町はゴモラとともに滅ぼされた、
と伝えられる。
その際、ロトと娘たちは救い出されたが、
妻は逃げる途中、後ろを振り向いたため
塩の柱になってしまった、という
（「創世記」13、18～19章）。
この伝承が基になって、
ソドム（とゴモラ）は、のちに神の審判を
受けねばならない悪徳の町、退廃の町の
象徴として用いられるようになった。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このように、ロトの妻が振り返ったため
塩の柱になったという話は
聞いたことがあると思いますが、
このソドムとゴモラの街は
神によって滅ぼされたとありますが、
伝説の類ではなく
本当にあった話だと思われます。
ここには、太陽系のある天体が
関わった現象であると考えられ、
紀元前２０００年頃に
「木星」から誕生した「ある惑星」が
地球に接近してきて、
引き起こされた現象だと思われます。
惑星同士の超接近によって、
プラズマが発生し、
ソドムとゴモラはプラズマの業火によって
焼かれた可能性があるのです・・・！！
天体現象も、神の業の内ですから、
もちろん偶然ではなく、
必然の出来事であったと思われ、
預言者でもあったロトや娘たちは
神への絶対的信仰があったため
助かったのです。
しかし、ロトと娘以外の
ソドムとゴモラの街は一瞬で
街ごと滅ぼされてしまったのです。
長くなりましたが、
最後まで読んでいただき
ありがとうございます。
日野
■■編集後記
昨年まで、４年連続で
「三分五厘」が出ていた
筒粥神事の今年の結果がでました。
結論から言えば・・・
今年は「三分六厘」でした。
http://www.nagano-np.co.jp/articles/88359
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
下諏訪町の諏訪大社下社春宮で
14日夜に始まった「筒粥神事」は
15日早朝、釜揚げし、幣拝殿でヨシを割り
今年１年の世相と農作物の豊凶を占った。
五分を満点とする「世の中」は、
昨年を一厘上回る「三分六厘」とされた。
農作物43品目の出来は、「上」「中」が
各18品目、「下」が７品目となった。
諏訪大社は、野菜や果物はおおむね豊作とし、
稲は野菜や果物には劣るが
注意をすればそこそこの実りが得られる－
と説明した。
15日は一晩中煮立てたヨシ44本を釜から出し、
午前５時から神事を行った。
１本ずつヨシを小刀で割り、粥の入り具合や、
粥の出来具合で農作物を占った後、
最後に「世の中」の良しあしを見た。
諏訪大社によると、「世の中」は、
「世の中」のヨシ１本だけでなく、
農作物のヨシも含めた全体的な
粥の入り方で見たという。
「三分六厘」は前回の御柱祭のあった
２０１６年と翌17年と同じ。
その後４年間は「三分五厘」が続いていた。
諏訪大社神職は「今年は上下の波が大きい印象。
御柱年となるが、今はひたすら我慢をし、
気を付けて過ごしていけば
運気が好転するのではないか」と期待を込めた。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
この結果をどう見るかですが、
昨年まで４年連続「三分五厘」が出たことで、
諏訪大社の４本の柱に、
三行半の「殺戮の天使」が立ったことから、
すでに「殺戮の天使」が
地上に放たれた・・・
とみることができます。
今年の三分六厘は、見方によっては
「三六」となり、「ミロク」
と読むことができますから、
「ミロク」の世に向かっての
始まりの年・・・となるのかもしれません。
ただし、ミロクの世へと移行するには、
大きな艱難の時期を必ず・・・
通過する必要があるのです。
ですから、これから安泰で、
良くなっていくだけである・・・
という世の中には
決してならないと感じています。
むしろ、今後も十分に油断せずに
世の中の流れを見ていく必要がある
と感じています。
ミロクの世に近づくほど、
善と悪がくっきりと浮かび上がってきます。
■
また、「三分五厘」＋「一厘」＝「三分六厘」
とみれば、四隅に続いて、
真ん中、正中の部分も、
「三分五厘」＝「三行半）となり、
四隅＋正中をとられて
絶体絶命の状況の中
最後の「神一厘」が発動する・・・！！
というようにも取ることができます。
この最後の「神一厘」の仕組みは
はっきりと言ってしまえば
この「日本」の中に存在します・・・！！
鍵は日本が握っていると言えるのです。
いずれにしても
この２０２２年という年は
少し前にトンガでの大噴火も起こり
波乱含みの年である予兆がみえますが、
「上下の波が大きい印象」
という言葉の通り、
昨年に続いて、地球絶対の鳴動が
さらに続く年と言えるのかもしれません。
■■『今日のエンディングテーマ』
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
【TV】徳永英明×中島美嘉「雪の華」2007
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ここからは遮光器土偶・番外編となり
マニアックな話になりますので・・・（汗）
興味がない方は
スルーしていただければと思います。
前回はご質問に対して
回答をしていきました。
引き続き見てみます。
前回みたように、
「イスラエル家の失われた羊」とは
絶対神ヤハウェ（イエス・キリスト）が
聖約（契約）をしたアブラハムの子孫に
対して言っていることをみました。
おそらく、アブラハムと言われても
知らない方が多いと思いますので、
少しアブラハムについて見てみます。
元々、「アブラム」という名前でしたが、
神の祝福を受けて「アブラハム」
という名前になりました。
年代的におおよそ紀元前２０００年頃に
存在したと言われています。
アカデミズム的には
伝説、神話的な扱いを
受けることもありますが、
実在の人物です。
聖書は特に創世記のアダムをはじめとする
人たちは、伝説上の人物であり
神話に過ぎないと見る人も多いのですが、
それはひとつに、年齢のことでしょう。
アダムは９００歳以上生きて、
特にノアの大洪水以前の人は
７００歳～９００歳代まで生きて
当たり前という感じで描かれていますので、
僕たちの現代の常識から考えて
そんなことはありえない、
神話である・・・あるいは創作である
といったことが言われますが、
果してそうでしょうか・・・？
ともかく、アブラハムは
ノアの大洪水後の人になりますので、
そこまでの長寿ではありませんが、
しかし、聖書の記述を見れば、
１７５歳まで生きています。
これとて、現代からしたら
驚異的です。
■
いずれにしても、
アブラハムは紀元前２０００年頃、
今から約４０００年前に
確かに生きていた人物であるのです。
ノアの大洪水が、聖書学的に
紀元前２３４４年頃に起きた
と言われていますので、
時代的には、ノアの大洪水のあと、
セム・ハム・ヤフェトの後の時代の人
ということがいえます。
セムから数えると１０代目の子孫に
アブラム（後のアブラハム）が
誕生しています。
Wikipediaにはこうあります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
アブラム 、または アブラハム（英語 Abraham) 、
はヘブライ語で多数の父という意味。
ユダヤ教・キリスト教・イスラム教を
信仰する「啓典の民」の始祖。
ノアの洪水後、神による人類救済の
出発点として選ばれ祝福された最初の預言者。
「信仰の父」とも呼ばれる。
ユダヤ教の教義では全てのユダヤ人の、
またイスラム教の教義では、
ユダヤ人に加えて全てのアラブ人の系譜上の祖
とされ、ヤハウェ（ヤーウェなどと発音。
日本語聖書では主に「主」と表記。
ここでは最大公約数的に神と表記）
の祝福も救いも
アブラハム契約が前提になっている
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
つまり、アブラハムという人物は
現在の三大宗教の祖というべき
極めて重要な人物だと言えるのです。
さらに言えば、
アカデミズムからは絶対に
認められませんが、
セムの末裔という意味では
アブラハムという人物は、
大和民族、琉球民族、アイヌの「祖」
となる人物でもあるのです。
ですから、聖書の歴史は、
僕たち日本人にも
実は密接に深く関わっている
ということになります。
が、ほとんどの日本人は
自分たちには全く関係ない物語である
と考えています。
聖書の創世記第12章から25章にかけて、
アブラハムの物語が描かれていますが、
その要約を以下Wikipediaからみてみます。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
テラの子アブラムは、文明が発祥した
メソポタミア地方カルデアのウルにおいて
裕福な遊牧民の家に生まれたと
学者らによって考えられている。
カルデアのウルはメソポタミア北部と
南部の説があり、
どちらなのかは確定していない。
テラは、その息子アブラムと、
孫でアブラムの甥に当たるロト、
およびアブラムの妻でアブラムの
異母妹に当たるサライ（のちのサラ）と共に
カナンの地（ヨルダン川西岸。
現在のパレスティナ）に
移り住むことを目指し、ウルから出発した。
しかし、途中のハランに
テラ一行は住み着いた。
アブラムは父テラの死後、
神から啓示を受け、それに従って、
妻サライ、甥ロト、およびハランで
加えた人々とともに約束の地カナン
（現在のパレスチナ）へ旅立った。
アブラム75歳の時のことである。
以下は、その時の神の啓示である。
ーーー
「あなたは、あなたの生まれ故郷、
あなたの父の家を出て、
わたしが示す地へ行きなさい。
そうすれば、わたしはあなたを
大いなる国民とし、あなたを祝福し、
あなたの名を大いなるものとしよう。
あなたの名は祝福となる。
あなたを祝福する者をわたしは祝福し、
あなたをのろう者をわたしはのろう。
地上の全ての民族は、
あなたによって祝福される。
旧約聖書『創世記』12:1-3、
日本聖書刊行会の新改訳聖書より
ーーー
アブラム一行がカナンの地に入ると、
シェケム（エルサレムの北方約50km）
で神がアブラムの前に現れ、
ーーー
あなたの子孫に、わたしはこの地を与える。
『創世記』12:7、日本聖書刊行会の
新改訳聖書より
ーーー
と預言された。
アブラムは、自分のために
現れてくださった（神）のため
最初の祭壇をシェケムに築いた。
その後、アブラム一行は更に南下して
ベテルとアイの間（エルサレムの北方約20km）
に移り住んだ。
そしてここにも神のための祭壇を築き、
エルシャダイという名によって祈った。
その後、ネゲブ地方
（カナン南部の高原性乾燥地帯）が
飢饉に襲われたため、アブラム一行は
揃ってエジプトへ避難した。
見目麗しい妻サライが原因で
自分が殺害されることを恐れたアブラムは、
妻サライに自分の妹とだけ
称させることにした
（実際、サライは、
アブラムの異母妹であった）。
そのサライがエジプト王の宮廷に
召し抱えられたため、
アブラムは一大財産を築いた。
神は、アブラムの妻サライが
エジプト王の妻とされたことで
エジプト王および王家を災害で痛めつける。
エジプト王は、神がアブラム側に
立っている事態を理解したので、
アブラム一行を彼らの全ての所有物と共に
カナンの地へ送り出した。
アブラム一行は、ベテルとアイの間の
祭壇まで戻り、エルシャダイという
名によって祈った。
アブラム一行は既に家畜も奴隷も
金銀財産も十分持ち過ぎていたので、
アブラムがカナン地方（ヨルダン川西岸）を、
ロトがヨルダンの低地全体を
選び取って住み分け、ロトは、のちに東方、
ヨルダン川東岸に移動した。
なお、ロトがヨルダンの低地を選び、
移り住んだ時点では、そこにはまだ
ソドムとゴモラが存在しており、
これらの都市は神の怒りによって
滅ぼされる直前であった。
アブラムとロトとが分かれた後、
アブラムに神から
以下のような預言が下された。
ーーー
「さあ、目を上げて、あなたがいる所から
北と南、東と西を見渡しなさい。
わたしは、あなたが見渡している
この地全部を、永久にあなたと
あなたの子孫とに与えよう。
わたしは、あなたの子孫を
地のちりのようにならせる。
もし人が地のちりを数えることができれば、
あなたの子孫をも数えることができよう。
立って、その地を縦と横に歩き回りなさい。
わたしがあなたに、その地を与えるのだから。
『創世記』14:14-17、
日本聖書刊行会の新改訳聖書より
ーーー
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教を
信じるいわゆる聖典の民は、
いずれも彼を唯一神が人類救済のために
選んだ預言者として篤く尊敬し、
祝福する傾向が強い。
そのため、これらの宗教は
「アブラハムの宗教」とも呼ばれる。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
長くなりましたが、
このように、アブラハムは
信心深い性質をもっていたため、
それまでの信仰を捨て、
新たに絶対神ヤハウェ（イエス・キリスト）
との契約を受け入れました。
「エルシャダイ」の名で祈った
とありますが、
「エル・シャダイ」とは、
ユダヤ教の神が『出エジプト記』3章14節で
モーセに「ヤハウェ」という名を
告げるまでの呼び名です。
「全能の神」「満たす神」の意が
あるといいます。
セムの末裔であったアブラハムは
後の子孫も、また人種に限らず全人類も
「アブラハムの聖約」を
受け入れることによって救われる
という契約であったのです。
イエス・キリストは、
アブラハムの末裔、正確にいえば
アブラハム、イサク、ヤコブの末裔である、
「イスラエル家の失われた羊」のもとへ
１２使徒や、使徒の末裔を行かせました。
だからこそ、極東の地であり
約束の地でもあった日本列島に
失われたイスラエル１０支族や
ユダ王国の２支族といった
イスラエル１２支族（旧約の民）も
やってきていますので、
そこへイエス・キリスト直系の弟子集団
エルサレム教団（原始キリスト教徒）は
イエス・キリストの命に従って
日本列島にまでやってきたのです。
■
話がそれますが、
途中までアブラハムと行動をともにした、
ロトはソドムとゴモラの街に
住みつくようになりますが、
この話はご存知の方も
多いのではないでしょうか。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ソドム
『旧約聖書』に出る町の名。
イスラエル人の父祖アブラハムの甥(おい)
ロトの一家がこの町に住み着いたが、
その住民の倫理的堕落のゆえに、
天から下された硫黄(いおう)と火によって
この町はゴモラとともに滅ぼされた、
と伝えられる。
その際、ロトと娘たちは救い出されたが、
妻は逃げる途中、後ろを振り向いたため
塩の柱になってしまった、という
（「創世記」13、18～19章）。
この伝承が基になって、
ソドム（とゴモラ）は、のちに神の審判を
受けねばならない悪徳の町、退廃の町の
象徴として用いられるようになった。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
このように、ロトの妻が振り返ったため
塩の柱になったという話は
聞いたことがあると思いますが、
このソドムとゴモラの街は
神によって滅ぼされたとありますが、
伝説の類ではなく
本当にあった話だと思われます。
ここには、太陽系のある天体が
関わった現象であると考えられ、
紀元前２０００年頃に
「木星」から誕生した「ある惑星」が
地球に接近してきて、
引き起こされた現象だと思われます。
惑星同士の超接近によって、
プラズマが発生し、
ソドムとゴモラはプラズマの業火によって
焼かれた可能性があるのです・・・！！
天体現象も、神の業の内ですから、
もちろん偶然ではなく、
必然の出来事であったと思われ、
預言者でもあったロトや娘たちは
神への絶対的信仰があったため
助かったのです。
しかし、ロトと娘以外の
ソドムとゴモラの街は一瞬で
街ごと滅ぼされてしまったのです。
長くなりましたが、
最後まで読んでいただき
ありがとうございます。
日野
■■編集後記
昨年まで、４年連続で
「三分五厘」が出ていた
筒粥神事の今年の結果がでました。
結論から言えば・・・
今年は「三分六厘」でした。
http://www.nagano-np.co.jp/articles/88359
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
下諏訪町の諏訪大社下社春宮で
14日夜に始まった「筒粥神事」は
15日早朝、釜揚げし、幣拝殿でヨシを割り
今年１年の世相と農作物の豊凶を占った。
五分を満点とする「世の中」は、
昨年を一厘上回る「三分六厘」とされた。
農作物43品目の出来は、「上」「中」が
各18品目、「下」が７品目となった。
諏訪大社は、野菜や果物はおおむね豊作とし、
稲は野菜や果物には劣るが
注意をすればそこそこの実りが得られる－
と説明した。
15日は一晩中煮立てたヨシ44本を釜から出し、
午前５時から神事を行った。
１本ずつヨシを小刀で割り、粥の入り具合や、
粥の出来具合で農作物を占った後、
最後に「世の中」の良しあしを見た。
諏訪大社によると、「世の中」は、
「世の中」のヨシ１本だけでなく、
農作物のヨシも含めた全体的な
粥の入り方で見たという。
「三分六厘」は前回の御柱祭のあった
２０１６年と翌17年と同じ。
その後４年間は「三分五厘」が続いていた。
諏訪大社神職は「今年は上下の波が大きい印象。
御柱年となるが、今はひたすら我慢をし、
気を付けて過ごしていけば
運気が好転するのではないか」と期待を込めた。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
この結果をどう見るかですが、
昨年まで４年連続「三分五厘」が出たことで、
諏訪大社の４本の柱に、
三行半の「殺戮の天使」が立ったことから、
すでに「殺戮の天使」が
地上に放たれた・・・
とみることができます。
今年の三分六厘は、見方によっては
「三六」となり、「ミロク」
と読むことができますから、
「ミロク」の世に向かっての
始まりの年・・・となるのかもしれません。
ただし、ミロクの世へと移行するには、
大きな艱難の時期を必ず・・・
通過する必要があるのです。
ですから、これから安泰で、
良くなっていくだけである・・・
という世の中には
決してならないと感じています。
むしろ、今後も十分に油断せずに
世の中の流れを見ていく必要がある
と感じています。
ミロクの世に近づくほど、
善と悪がくっきりと浮かび上がってきます。
■
また、「三分五厘」＋「一厘」＝「三分六厘」
とみれば、四隅に続いて、
真ん中、正中の部分も、
「三分五厘」＝「三行半）となり、
四隅＋正中をとられて
絶体絶命の状況の中
最後の「神一厘」が発動する・・・！！
というようにも取ることができます。
この最後の「神一厘」の仕組みは
はっきりと言ってしまえば
この「日本」の中に存在します・・・！！
鍵は日本が握っていると言えるのです。
いずれにしても
この２０２２年という年は
少し前にトンガでの大噴火も起こり
波乱含みの年である予兆がみえますが、
「上下の波が大きい印象」
という言葉の通り、
昨年に続いて、地球絶対の鳴動が
さらに続く年と言えるのかもしれません。
■■『今日のエンディングテーマ』
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
【TV】徳永英明×中島美嘉「雪の華」2007
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名曲・埋もれた曲・お気に入りリスト
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ロゴストロン１００から
このメールにのせて発信されている言霊
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メールを「開いて読む」という行動をすることで
余計な思考の鬱滞が祓われて、
クリアな状態になり良い波動になった。
それによって人間関係が最適なものとなり、
ご縁がどんどん繋がっていった。
心身ともに良くなり年齢関係なく
１０代の精神と体の状態でいます。
運が良くなり、つきまくるようになった。
意識進化が起こり、仕事運も良くなり、
経済的な豊かさがどんどん得られるように成った。
幸せな波動が周囲の人にも伝わっていった。
すべてのベーシックファイルの言霊を
あますところなく受け取った。
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※ロゴストロンは、
古代の叡智と最先端の科学を融合し、
言葉にイノチを吹き込む、
意識進化のためのテクノロジーです。
ロゴストロンシリーズの商品の購入は
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